Sobre los ancestros aborígenes y su época (2)
Los arqueólogos rastrean los cambios culturales en las sociedades agro-alfareras mediante las alteraciones que presentan sus vestigios. La cerámica, a diferencia de los textiles u otros artefactos, ha resistido más el paso del tiempo y es en sus variaciones (espesor de las paredes de una pieza, decoración, pulimento, color, u otras características) en donde se lee parte de la historia de un pueblo. Normalmente y por varias razones, un estilo cerámico sufría transformaciones fuertes sólo en caso de cambios culturales determinantes como invasiones, llegada de grupos que traían tradiciones distintas o por intercambio con poblaciones vecinas.
Los análisis de la cerámica hallada en el territorio lojano realizados por Guffroy coinciden también con Idrovo y otros autores anteriores, que mantenían la hipótesis del origen amazónico de los Paltas, ya que parece producirse un cambio estilístico hace aproximadamente 1400 años, época en la que un grupo de individuos venidos del este, identificados como los Bracamoros o Pacamoros empezó a dominar el territorio de lo que ahora es Loja y la sierra norte de Piura, produciéndose a la vez un sincretismo con la cultura quechua andina (Cf. Idrovo y Gomis, 1 997).
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